Stadsmuseet, Gamla Stan y Södermalm

Kara Ema:

El viernes a las 9:30 desayuné.

Egil me dijo que podía usar todo lo que había en su nevera, lo cual parecería ser más que nada salsas y cosas para untar. Lo más interesante es el segundo estante de la puerta, donde tiene los untables que vienen en tubo.

Para desayunar me preparé un café vietnamita (todavía me queda del que me regaló Linh) con leche condensada, y lo acompañé con knäckebröd con mantequilla salada y uno de los untables de tubo que tenía sabor a queso y gambas.

El knäckebröd (pan crocante) o spisbröd (crisp bread en inglés) es un tipo de pan de centeno horneado, aplanado y endurecido, original de Escandinavia, que se considera como un alimento típico sueco. […] También se lo conoce como pan sueco.

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Mi desayuno

Cerca de las 11:00 salí a la calle y arranqué la caminata del día, la cual terminaría siendo de 15 kilómetros.

Río Söderström y museo Fotografiska vistos desde Stadsgårdsleden

Anduve derecho por la calle Stadsgårdsleden hasta llegar a mi primera parada programada de la jornada: Stadsmuseet i Stockholm (Museo de la Ciudad de Estocolmo). La entrada era gratuita.

A las 11:30 arranqué la recorrida por los tres niveles del museo. Me tomó dos horas verlo todo.

N.B. Los pies de foto a continuación son citas de los carteles explicativos que estaban en el museo.

El orfanato de Barnhuset acogía a niños a partir de 7 años, que aprendían un oficio y trabajaban para pagarse la comida y la ropa. Cada dos días todos los niños recibían enseñanza escolar. Los niños no podían salir del edificio, aunque a partir de los 12 años se les consideraba suficientemente maduros para ir a trabajar a otro lugar de la ciudad.

Este orfanato operó entre los años 1637 y 1886 en la calle Drottninggatan. Era la época en que la adolescencia aún no se había inventado, por eso los niños salían del orfanato a los 12 años en lugar de a los 18 como sucede actualmente.

En la plaza Stortorget de Gamla Stan, los delincuentes eran atados a la alta picota para ser azotados y avergonzados en público. La picota estaba coronada por Kopparmatte, una figura que simbolizaba la justicia. Fue realizada en 1647 por el escultor Märten Redtner y el fundidor Gerdt Meyer. […] La flagelación pública se abolió en Suecia en 1805.
A los niños se les consideraba adultos antes que hoy, y cuando aún eran pequeños empezaban a ayudar en diversas tareas. Pero también había tiempo para jugar. No todos los niños iban a la escuela y, por lo general, sólo los varones recibían educación. Las escuelas solían estar dirigidas por la Iglesia. En 1649 se introdujeron directrices nacionales de educación.
El palacio de la familia De la Gardie en Estocolmo tenía cinco plantas con tejado de cobre y una casa de verano en la parte superior. La fachada de ladrillo rojo estaba recubierta de decoración de arenisca. El edificio estaba situado en el actual Kungsträdgärden, donde descansaba sobre unos cimientos de miles de postes de madera clavados en el terreno pantanoso por el canal de Norström. El palacio se construyó entre 1635 y 1643.
En 1674 corrió el rumor de que las brujas llevaban a los niños a Bläkulla. […] Muchas mujeres y hombres fueron encarcelados e interrogados. La mayoría se negó a confesar. Tras largos juicios, en 1676 ocho mujeres fueron condenadas a muerte. Fueron decapitadas y luego quemadas en la hoguera. Una fue quemada viva. Tras las ejecuciones, se descubrió que todas las pruebas eran falsas. Algunos testigos habían sido sobornados. Otros habían acordado de antemano lo que iban a decir. Cuatro jóvenes fueron ejecutados por dar pruebas falsas. Todos los acusados de brujería fueron declarados inocentes, incluso los ya ejecutados.
La familia Schwan vivía y trabajaba en Skeppsbron. Como muchas otras familias, empleaban a criadas, un cochero y un cocinero. Herr Schwan era socio de Schön & Company, que importaba mercancías y era propietaria de muchos barcos.
Visitantes del mercado de Skansen (década de 1890)
Niña tocando una ocarina en el mercado de hojas de Midsummer (década de 1890)
Cinco niños pequeños en la guardería barnkrubba Engelbrekt, en 1912. La primera guardería barnkrubba de Estocolmo abrió sus puertas en 1854. […] [Alrededor de los años 40] la barnkrubba se convirtió en el daghem (hogar de día) y el barnträdgärden [jardín de infancia] en la lekskola (escuela de juegos). […] En 1998, el daghem y la lekskola se fusionaron para formar la förskola o escuela preescolar.
A finales del siglo XIX, la ciudad estaba llena de niños pobres. Los padres solían trabajar, los hijos mayores cuidaban de sus hermanos pequeños y los niños vagaban por las calles. […] En Estocolmo, las mujeres acomodadas crearon organizaciones benéficas para cuidar y alimentar a los niños pobres. La sociedad Mjölkdroppen (gota de leche) daba a los bebés leche limpia.
Objetos de metal pintados realizados por escolares de la arbetsstuga Johannes (1899-1910). En la arbetsstuga [cabaña de trabajo] los niños pobres aprendían manualidades después de la escuela. El objetivo era alejarlos de la calle. La primera arbetsstuga de Estocolmo se inauguró en 1887. La comida de los niños se pagaba vendiendo lo que hacían.
Parque infantil y piscina para niños en Tranebergsängen, Traneberg (1940-1949). Al fondo se ven los apartamentos de Porfyrvägen. Fotografía: Lennart af Petersens.
En 1944, la homosexualidad se despenalizó tras un largo debate y una ley del Parlamento. «Quien fornique con otra persona contra la naturaleza, o quien tenga relaciones sexuales con un animal, será condenado a un máximo de dos años de trabajos forzados» (Código Penal de 1864)
En 1864, cuando se introdujo un nuevo código penal, la homosexualidad se convirtió en un asunto policial. Los actos homosexuales se castigaban con trabajos forzados. Hasta 1944, la brigada antivicio de la policía de Estocolmo espiaba activamente a los hombres en parques y aseos públicos, con la esperanza de pillarlos manteniendo relaciones sexuales. Muy pocas mujeres fueron procesadas. Como se pensaba que carecían de sexualidad propia, las mujeres rara vez se convertían en sospechosas. En el pasado, la Iglesia había castigado diversos tipos de fornicación. A partir de 1944, los actos homosexuales entre adultos mayores de 20 años dejaron de ser ilegales.

La sexualidad nunca debería haberse convertido en un asunto policial. El gobierno no tiene nada que hacer en los asuntos privados de los ciudadanos. La homosexualidad, el incesto y el resto de las minorías sexuales deberían ser legales en todo el mundo. Culpo totalmente a la Iglesia por esto, con su obsesión por la castidad, la abstinencia y el puritanismo.

Vida callejera en Kungsgatan, 1956. Fotografía de Herman Ronninger, periódico Svenska Dagbladet.
Caos de aparcamiento en la esquina de Sveavägen-Kungsgatan, 1950. Fotografía de Gunnar Lantz, periódico Svenska Dagbladet.
En 1916, el periódico Svenska Dagbladet inauguró en el parque Vasa de Normalm el primer parklek (parque infantil con personal) de Estocolmo. El primer día acudieron cien niños. Normalmente, los niños jugaban sin supervisión en calles y patios mientras sus padres estaban trabajando. El periódico, financiado por sus lectores, abrió parques infantiles similares en otros parques.
Niños en parques (I)
Niños en parques (II)
Niños en parques (III)

Los siguientes son dos modelos de una situación en un hogar de clase media en el siglo XIX en Estocolmo:

La criada se encarga de hacer dormir a los bebés mientras la madre se cubre los oídos para no escucharlos llorar
Mientras los niños comen, la criada observa indignada el caos que hicieron los gatos en el salón.

La última sala que vi tenía una de las exhibiciones más lindas, llamada City of children (ciudad de niños):

En 1900, la escritora y polemista Ellen Key publica El siglo del niño. Quizá Erik Tryggelin tenga este libro en mente cuando sale con su cámara a las calles de Estocolmo. Fotografía a niños jugando en calles y parques, volviendo a casa del colegio o en trineo. Estocolmo es una ciudad llena de niños que se ven por todas partes: jugando, paseando, esperando, trabajando.

City of children, Stadsmuseet i Stockholm
Ciudad de niños (I)
Ciudad de niños (II)
Ciudad de niños (III)
Ciudad de niños (IV)
Ciudad de niños (V)

Estocolmo sigue siendo una ciudad de niños hoy en día tanto como lo era el siglo pasado. Caminando por sus calles me cruzo a niños constantemente. Los parques rebozan de críos por la tarde cuando salen de la escuela, y mismo cuando están en la escuela puedes verlos y oírlos jugando en el patio, dado que al igual que en otros países nórdicos en Suecia los colegios son de estilo abierto y no estilo prisión.

A las 13:30 salí del museo y recibí una llamada de Diễm. Me contó que estaba volviendo a su casa y que en Vietnam eran las 19:30. También me dijo que en el colegio había hecho una actividad para el Día de la Madre que consistió en construir un ramo de flores comestible, utilizando lechugas y brócolis.

Cerca del museo estaba Katarinahissen.

El Ascensor de Katarina (en sueco: Katarinahissen) es una estructura metálica de hierro construida en 1883, demolida en 1933 y reconstruida dos años después. Se accede a él desde la plaza de Slussen, en el barrio de Södermalm de Estocolmo, y eleva 38 metros por encima del puerto para ofrecer una espectacular vista del Barrio Antiguo (Gamla Stan) y la bahía de la ciudad. El precio del trayecto se abona al ascensorista que se encuentra dentro del cubículo.

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Wikipedia habla de un precio, pero creo que eso está desactualizado ya que yo no tuve que pagar nada para subir; no había ningún ascensorista.

Katarinahissen

En el pie del ascensor había un conjunto escultórico llamado Sex flickor (seis niñas).

Sex flickor de Lena Cronqvist (1998, 2016)
Vista desde lo alto de Katarinahissen

De ahí me fui para Gamla stan.

Gamla stan es el casco antiguo de Estocolmo en Suecia. Principalmente está constituido por la isla de Stadsholmen, pero se extiende asimismo sobre Riddarholmen y Helgeandsholmen. Se nombra a Gamla stan también como «la ciudad entre los puentes». El nombre significa literalmente «La ciudad vieja» (donde «stan» es una contracción de «staden»=»la ciudad»).

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Järntorget
Mårten Trotzigs gränd
Västerlånggatan
Stortorget
Kungliga slottet (Palacio Real)

El palacio de Estocolmo (en sueco: Stockholms slott) es la residencia oficial y el mayor de los palacios de la monarquía sueca. Aunque la residencia privada de la familia real es el palacio de Drottningholm. El palacio de Estocolmo está situado en Stadsholmen (“isla de la ciudad”), en Gamla Stan (la ciudad vieja) en la capital de Suecia, Estocolmo. Su vecino es el Riksdag o Parlamento Sueco.

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Storkyrkan (catedral gótica; el edificio rosa de la derecha)
Fachada sur del palacio de Estocolmo
Skeppsbron
Slottskajen
Riksdagshuset (Palacio del Parlamento)
Riksgatan
Riddarhuset (Casa de la Nobleza)
Riddarholmskyrkan (Iglesia de Riddarholmen)

A las 14:30 me fui del casco antiguo de vuelta a Södermalm, la isla al sur de Gamla Stan.

Parte de Gamla Stan vista desde Södermalm
Gamla Stan visto desde el mirador de Monteliusvägen
Skinnarviksberget
Jensen förskola (jardín de infancia)
Mariaskolan (escuela primaria)
Patio de Mariaskolan
Förskolan Orion
Fatbursparken
Dos esculturas

A las 16:00 pasé por un Lidl y me compré esto:

Lo que compré en Lidl (154 kr; 14€).

También me compré dos börek rellenos de queso feta que comí en la calle tan pronto como salí del Lidl y me parecieron espectaculares.

Börek de feta

El börek (idioma turco), boreca o bureca es una especie de empanada o pastel que está presente en la tradición culinaria de los países que formaron parte del Imperio otomano. Se elaboran con una masa especial llamada yufka (la masa filo) y se rellenan generalmente con çökelek (un tipo de queso blanco turco) o beyaz peynir («queso blanco» en turco, similar al feta), carne picada o verduras y hortalizas, como la espinaca.

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Jannica med dockvagnen de Gunnel Frieberg (1986)

Una representación realista de una niña con una muñeca en brazos y un cochecito de muñecas antiguo, una de las series de esculturas colocadas a lo largo de Katarina Bangata, desde Götgatan hasta Vintertullstorget. Una contrapartida en Söder a la ruta artística de Karlavägen.

Stockholm konst

A las 16:30 pasé por un supermercado ICA donde había pedido un Too Good To Go de panadería. Me dieron varias donas y panes de distintos tipos. Me costó 39 kr (~3,5€).

Hammarby Sjö

A las 17:00 finalmente llegué a casa.

Encendí la gramola de Egil y la probé con el tema Call Me de Blondie.

Gramola encendida
Seleccionando un tema en la gramola

A las 20:00 me preparé un café con la cafetera moka de Egil.

La cafetera italiana o cafetera moka o macchinetta (en español «maquinita»), es una cafetera que, de manera similar a la cafetera espresso, elabora el café haciendo pasar agua hervida presurizada por vapor, a través de café molido. El invento fue patentado en Italia por el inventor Alfonso Bialetti en 1933, cuya compañía, Bialetti continúa produciendo el mismo modelo (denominado «Moka Express»). La cafetera moka se ha vuelto uno de los elementos básicos de la cultura italiana.

Wikipedia
Cafetera moka

Ame,
Kato


Una soleada tarde de mayo, la tía Figleaf realiza una visita inesperada. Henrietta está completamente desnuda, saltando por el salón tras un cachorro. La tía Figleaf se apoya en el piano y le dice a Henrietta que se ha olvidado de ponerse la ropa. «No, no se me ha olvidado», contesta Henrietta con despreocupación mientras sale galopando por el comedor. La tía Figleaf fue enfermera quirúrgica en la última guerra mundial; la ropa limpia y el jabón sirven para prevenir enfermedades. […] Es evidente que la tía Figleaf es una persona poderosa y eso le da la razón. No cabe duda de que está enfadada por algo, pero ¿por qué? Henrietta concluye que su cuerpo es malo, […] que sentirse bien y estar desnuda es algo sucio. Más tarde, la madre explica por qué la tía Figleaf estaba tan obsesionada. La tía Figleaf es muy mayor, está fuera de onda, criada en otra época. […] Henrietta se salva porque sus padres disfrutan de todo corazón de su desnudez.

[…] La desnudez en el hogar ha sido controvertida durante al menos cincuenta años. Los padres temen la sobreestimulación o la promiscuidad. Les da vergüenza que les vean desnudos y también por los niños. «¡Bájate el vestido antes de que te vean!». «Acuérdate de subirte la cremallera». «Me da vergüenza que andes por ahí así». Esta rígida insistencia en la ropa propaga la vergüenza. En los países donde la desnudez es habitual, no hay nada que ocultar, y no hay razón para suponer que una parte se cubre porque es fea o sucia. Los niños sin ropa tienen la oportunidad de disfrutar de muchos placeres genitales casuales, como luchar con un amigo o saltar sobre un perro amistoso.

[…] El niño sano de dos años se desnuda por placer y sólo poco a poco aprende a permanecer vestido excepto en determinados momentos. El preescolar mayor, normalmente una niña, puede desnudarse por ansiedad. A los tres años y medio, Nancy tiene una hipótesis. Como cualquier otro científico, busca confirmación a través de un enfoque experimental amplio y variado. Se baja los pantalones en el parque, sale desnuda de los aseos públicos y corretea por el patio. Cuando está acompañada, siempre entra desnuda. Los ojos esquivos y el ceño fruncido de su madre confirman sus sospechas. Una risa ocasional la desconcierta, pero el peso de las pruebas indica claramente que sus genitales son poderosamente malos.

[…] Los genitales deberían haberse nombrado antes de los dos años, pero ahora el niño necesita entender mejor lo que significan. Explicar el clítoris es especialmente incómodo para los padres, porque es el único órgano cuya única actividad es el placer sexual. Los padres han utilizado el término «vagina» porque tiene una función explicable: es el conducto por el que nacen los bebés. El pene es aún más fácil porque es un dispositivo sin parangón para echar orina en el orinal. […] El mensaje que los padres evitan a toda costa es que el principal uso de los genitales es sentirse bien. La estética también se omite en la lección. «¿Tiene buen aspecto?» es una preocupación común para todos nosotros, incluido el niño en edad preescolar. Declarar que una niña es especial porque puede tener bebés es útil, pero ¿cómo sabrá que su clítoris es bonito? A una jovencita que piensa que tiene el culo sucio y que huele mal no le beneficia saber que su útero funcionará bien algún día. Los padres pueden decir simple y directamente: «Ese es tu clítoris. Es muy bonito y te produce buenas sensaciones». Al niño se le puede decir: «Este es tu pene, es guapo, lanza la orina muy lejos y te da buenas sensaciones cuando lo tocas».

[…] Las niñas de esta edad pueden recibir su primera excitación intensa cuando las lame un perrito simpático. Las bragas sueltas y la inclinación natural del cachorro pueden sorprender y agradar. A menos que la niña esté muy constreñida, aislada o deprimida, esto no es más que un acontecimiento feliz que contribuye a su erotismo general. Puede ocurrir una catástrofe si la niña y el cachorro son sorprendidos disfrutando el uno del otro. Si los padres se disgustan o se enfadan, o si se deshacen del perro, el erotismo de la niña puede verse gravemente dañado.

Una buena escuela infantil imparte educación sexual. Los otros niños y los animales son los profesores. Sin embargo, no todas las guarderías son iguales, y no pocas frustran sistemáticamente el desarrollo del erotismo. Los folletos descriptivos rara vez mencionan el sexo. La mejor manera de averiguarlo es visitar la escuela y hablar con los profesores. Busca baños compartidos, la presencia de animales domésticos como conejos o cobayas de ambos sexos, y casas en los árboles, fuertes u otros recintos pequeños. La proporción de tiempo libre disponible y la capacidad del profesor para ser franco y abierto al hablar de sexo son importantes. Haz preguntas como «¿Qué haces si Juancito le baja las bragas a María?» y «¿Qué pasa si un niño ve copular a los conejos?». Si el profesor se siente cómodo respondiendo a estas preguntas, quizá pueda responder a las de tu hijo.

Have You Got What I Got? (Ages Two through Four), Sex without Shame