Kara Ema:
El domingo a las 8:00 salí del hotel y caminé hacia la Acrópolis.
La calle Dionysiou Areopagitou (en griego: Οδός Διονυσίου Αρεοπαγίτου) es una calle peatonal situada junto a la ladera sur de la Acrópolis, en el barrio de Makrygianni de Atenas. Lleva el nombre de Dionisio el Areopagita, el primer ateniense que se convirtió al cristianismo tras el sermón del apóstol Pablo, según los Hechos de los Apóstoles, y santo patrón de la ciudad de Atenas.
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Ya había reservado mi entrada una semana antes. Me costó 30€. Caro pero como te dije antes: si hay una atracción turística en Atenas que no se puede no hacer es esta.
La Acrópolis de Atenas puede considerarse la más representativa de las acrópolis griegas. La acrópolis era la ciudadela, literalmente la ciudad alta (ἄκρος ákrŏs ‘cima, extremo, punta’, πόλις pólis ‘ciudad’), y estaba presente en la mayoría de las ciudades griegas con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto. La de Atenas está situada sobre una cima que se alza 156 metros sobre el nivel de mar.
La entrada a la Acrópolis se realiza atravesando la muralla que la encierra por una gran puerta llamada los Propileos, al lado derecho de los cuales se encuentra integrado el templo de Atenea Niké (Victoriosa). Pasados los Propileos se veía, en posición central, una gran estatua de bronce de Atenea, realizada por Fidias, hoy lamentablemente perdida. A la derecha (desde los Propileos) se encuentra el Partenón o templo de Atenea Pártenos (la Virgen). A la izquierda está el Erecteión, con su célebre estoa (στοά) o tribuna sostenida por seis cariátides. En la ladera sur de la acrópolis, fuera de la muralla y por su parte inferior, se encuentran restos de otros edificios, entre los que destaca el teatro de Dioniso, al aire libre, donde estrenaron sus obras Esquilo, Sófocles, Eurípides y Aristófanes.
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La mayoría de los turistas que estaban en la Acrópolis parecían estar en grupos y con un guía. En un época yo solía contratar guías también, pero ahora que estoy con un presupuesto más ajustado no tenía ganas de gastar ~40-50€ para el guía además de la entrada de 30€.
Aparte del dinero también hay otra razón por la cual solo visité una atracción turística en Atenas y sin guía, en lugar de visitar muchas más y con guía como habría hecho unos años atrás. Visitar atracciones turísticas ya no tiene la misma chispa que tenía al principio, cuando Europa para mí era toda una novedad. Por eso es que durante los últimos años he estado reemplazando lo más posible el turismo/sightseeing por el voluntariado y la interacción con los locales. Eso para mí es lo mejor de viajar. Y encima es gratis.
El teatro de Dioniso (en griego: Θέατρο του Διονύσου) fue el mayor teatro de la antigua Grecia, situado en la parte oriental de la vertiente sur de la Acrópolis de Atenas y formando parte del témenos de Dioniso. El teatro es considerado como el más antiguo del mundo. Dedicado, como indica su nombre, a Dioniso, dios de las viñas y del teatro, inicialmente se rezaba en su honor alrededor del altar del templo y los espectadores se sentaban a los lados. Después, esos rituales, fue la cuna de la tragedia y la comedia griegas, y acogió las primeras representaciones de obras de algunos de los dramaturgos griegos más famosos, como Esquilo, Sófocles, Eurípides y Aristófanes.
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El odeón de Herodes Ático es un edificio para audiciones musicales, erigido en el año 161 gracias a la gran fortuna del cónsul romano Herodes Ático, que lo hizo construir en memoria de su mujer, Apia Ania Regila, muerta el año anterior.
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La Puerta Beulé es una puerta fortificada, construida en la período romano, que conduce a los Propileos de la Acrópolis de Atenas. Fue construida casi en su totalidad con materiales reutilizados (en latín: spolia) tomados del Monumento corégico de Nicias, un monumento construido en el siglo IV a. C. a. C. y demolido entre los siglos II y IV de nuestra era. La inscripción dedicatoria del monumento de Nicias aún es visible en el entablamento de la Puerta Beulé.
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El Partenón (en griego antiguo, Παρθενών, Parthenṓn, […]; significado: «doncella», «virgen», «célibe») es un templo consagrado a la protectora de Atenas, Atenea Pártenos, y uno de los principales templos dóricos octóstilos, algo poco frecuente, hecho de mármol pentélico y cubierto con tejas de mármol de Paros, que se conservan. Fue construido entre los años 447 a. C. y 438 a. C. en la Acrópolis de Atenas. Es el templo griego más conocido del mundo, así como uno de los símbolos indiscutibles de Atenas y de Grecia.
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A las 9:30 terminé mi visita a la Acrópolis. Es gracioso/bizarro pensar que arranqué esta semana (el lunes) caminando el Kumano Kodō en Japón, y la terminé (el domingo) visitando la Acrópolis en Grecia. Me pregunto cuántas personas a lo largo de la historia humana han hecho lo mismo en algún momento. Probablemente no muchas.
¿Puedes creer que dentro de todo el recinto de la Acrópolis no había ni un solo baño? Lo sé bien porque lo estuve buscando, dado que lo necesitaba usar. La atracción turística número uno de Grecia, que recibe miles de visitantes por día no tiene baños en su interior. Estamos todos locos.
Sí había un baño afuera, justo al lado de la entrada, e increíblemente era gratuito. Pero no era suficiente: un solo baño de hombres con solo cinco inodoros y ningún urinal, y un solo baño de mujeres probablemente también con solo cinco inodoros. ¡Para miles de personas!
De ahí me fui al monte Areópago, que tenía buenas vistas a la parte noroeste de la Acrópolis, incluyendo el Templo de Atenea Niké.
El Areópago es un monte constituido por un afloramiento rocoso situado al noroeste de la Acrópolis de Atenas (Grecia). […] Según la mitología griega, el dios de la guerra, Ares, fue juzgado por los otros dioses griegos en el Areópago por el asesinato del hijo de Poseidón, Halirrotio, en un ejemplo típico de mito fundacional.
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El Templo de Atenea Nike (en griego: Ναός Αθηνάς Νίκης, romanizado: Naós Athinás Níkis) es un templo situado en la Acrópolis de Atenas (Grecia), dedicado a las diosas Atenea y Nike. Construido en torno al 420 a. C., es el primer templo completamente jónico de la Acrópolis. Tiene una posición prominente sobre un empinado bastión en la esquina suroeste de la Acrópolis, a la derecha de su entrada, los Propileos. […]
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A las 10:00 me paseé un rato por Anafiotika.
Anafiotika (en griego Αναφιώτικα) es un barrio de Atenas, situado a los pies de la vertiente nordeste de la Acrópolis, justo por encima del barrio de Plaka.
Las casas de Anafiotika fueron construidas a mediados del siglo XIX por una población de albañiles provenientes de la isla de Anafi, en las Cícladas, que se trasladaron a Atenas para la construcción del palacio del Rey Otón. Por esa razón, su arquitectura es la tradicional de las Islas Cícladas con pequeñas casas de poca altura, pintadas de fuertes colores blanco y azul, encaramadas a la ladera y formando callejones estrechos y retorcidos.
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De ahí bajé por las escaleras de Mnisikleous.
Estas escaleras me dejaron en las calles comerciales del barrio de Plaka.
Plaka es un antiguo barrio del centro histórico de Atenas (Grecia), se le considera la zona más atractiva y colorida de dicha ciudad.
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[…] Su estructura edilicia en gran medida deriva del período de ocupación otomana, en el cual fue destruida la urbanización de planta regular —típicamente grecolatina— y se sustituyó por una urbanización sin planificación, ajustada a los accidentes del relieve. Esto ha dado origen a un barrio de calles laberínticas, en muchos casos estrechas y en pendiente, que están atiborradas de tabernas y restaurantes.
Ya no tenía nada más planificado para este día, así que decidí volver al hotel temprano y dedicar el resto de la jornada a descansar y a escribirte.
Pero antes quería ver algo: una escuela. Quería ver cómo lucían las escuelas públicas en Grecia, así que pasé por una que estaba de camino al hotel.
La escuela que visité —bueno, que vi desde afuera— quedaba en la calle Empedokleous y se llamaba 3ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών (3.ª Escuela Primaria de Atenas).
Como verás, las escuelas públicas en Grecia lucen muy diferente de las taiwanesas. Nada de patios gigantes con pistas de atletismo donde la gente puede ir a caminar, correr o hacer deporte mismo los sábados y domingos. Muy, muy diferente.
Desde la calle no se veía pero al parecer —según pude ver con las imágenes satelitales de Google Maps— esta escuela sí tenía un pequeño patio que los estudiantes podían usar en el recreo o para hacer deportes.
El hecho de que desde la calle pareciera simplemente un edificio aburrido y totalmente opaco a lo que sucedía en su interior, me hizo acordar a las escuelas en Argentina y en Europa Occidental. Nada que ver a las escuelas abiertas de los países nórdicos, que muchas veces ni siquiera tienen cerca y te permiten ver hasta el interior de las aulas desde la calle.
Podría decirse que hay dos tipos de escuelas públicas en Europa:
- Tipo A. Centros educativos concebidos como recintos cerrados y claramente delimitados, donde el edificio principal y los patios quedan resguardados del espacio público mediante muros altos, rejas opacas o accesos controlados. Desde la calle se percibe poco del interior, lo que les da un aspecto compacto y a veces similar al de un centro penitenciario. Ejemplos: Grecia, Italia, España, Portugal, Francia.
- Tipo B. Centros educativos con una disposición más abierta e integrada en el entorno urbano, que cuentan con amplios patios, zonas verdes o espacios deportivos visibles desde la vía pública. La separación con la calle es mínima o transparente, lo que permite ver fácilmente la actividad escolar y genera una sensación de accesibilidad y conexión con el barrio. Ejemplos: Alemania, Países Bajos, Dinamarca, Suecia, Finlandia.
Creo que no hace falta que te diga qué tipo prefiero yo, y qué tipo no me gusta para nada.
A las 11:00 llegué al hotel.
Fui a la cocina a preparme un café vietnamita y conocí a una mujer que justamente era vietnamita. Me contó que estaba haciendo una maestría con una programa de becas que le permitía estudiar en varias universidades de Europa. Estaba estudiando psicología educacional y después tenía pensado hacer también un doctorado.
La mujer vietnamita hablaba inglés perfectamente, a pesar de que su maestra y sus compañeros según me contó no hablaban bien. Le dije que para que tuviese ese acento tan natural tenía que haber habido alguien en su vida que hablara con un acento nativo. Me respondió que sí, que es verdad, que había habido alguien. Cuando tenía 16 años conoció a un hombre británico que estaba en su pueblo enseñando inglés. Más tarde el hombre le confesó que tenía sentimientos por ella.
A las 16:30 salí al Lidl a comprar más provisiones.
Compré todas cosas griegas:
- Yogur griego de oveja. Yogur elaborado con leche de oveja, más cremoso, denso y con sabor más intenso que el de vaca, a menudo ligeramente más ácido y rico en grasa.
- Kataifi. Postre griego hecho con masa filo desmenuzada en finos hilos, relleno normalmente de frutos secos (como nueces o pistachos) y bañado en almíbar dulce, lo que le da una textura crujiente por fuera y jugosa por dentro.
- Halva. Dulce tradicional del Mediterráneo y Medio Oriente que puede hacerse con sémola o con pasta de sésamo (tahini), mezclada con azúcar o miel y a veces frutos secos, con una textura densa y ligeramente arenosa.
- Pastitsio. Plato griego al horno similar a una lasaña, hecho con capas de pasta, carne picada (normalmente de cordero o ternera) y una cremosa salsa bechamel por encima.
Ninguna de estas cosas se consigue en Asia, salvo quizás el yogur griego, aunque suele ser caro (aquí me costó solo un euro). Los lácteos en general son caros en Asia comparados con Europa.
El yogur lo comí de prepostre y el pastitsio de cena. La mitad del kataifi la comí de tentempié, y la otra la dejé para el desayuno del día siguiente. La halva no la abrí todavía.
Ame,
Kato
Tremendo dia en todo sentido!